耶穌離開了, 留下什麼?

路家福音收尾, 在見證中. 讓我們永遠受益, 給我們豐盛天國的耶穌, 最後留下什麼信息呢?

那 兩 個 人 就 對 他 們 說 、 為 甚 麼 在 死 人 中 找 活 人 呢 。(路24:5)

我們很喜歡在死人中找活人. 我們喜歡榮耀, 我們喜歡掌權, 我們喜歡受到人的尊重和愛戴. 榮耀[……]

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聖經中赫然看見今天的台灣!(或是任何一個民主國家) (下)

現在台灣最大的議題無非是油電雙漲, 美牛. 且說油電雙漲的問題. 我記得去年還是前年台北市有試著執行過夏天不開冷氣的節電方針. 全台灣罵死, 我記得很清楚, 說考大學都因為太熱所以考不好, 想要告台北市政府.

用電量太大, 須要降低. 用冷氣來限制, 老百姓就罵. 那也只好電費漲價喽? 漲價後[……]

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聖經中赫然看見今天的台灣!(或是任何一個民主國家) (上)

今天台灣已經可以算是一個無政府狀態了. 不是說政府沒用, 是說老百姓對政府的向心力已經落至新低的階段.

我常常想這問題, 為什麼台灣人民這麼喜歡反政府? 我也說過, 想要理解聖經中的信仰和天國, 國家觀念是很重要的. 因為聖經多次用國家來比喻信仰.

今天查經來到路加福音的尾聲, 兩句話讓[……]

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信仰, 已經成為富足人的專利了嗎?

今天有幸看到媽媽去的教會的代禱事項. 其實每個教會的代禱事項都差不多; 某某人有疾病, 某某人有問題, 某某人需要, 不然就是教會需要團結, 什麼活動需要上帝來帶領. 我想說:

你 們 要 先 求 他 的 國 、 和 他 的 義 這 些 東 西 都 要 加 給 你 們 了 。(太6:33)[……]

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儆醒

昨天聽到一個牧師講道,晚上想了一個晚上,有點想通一個道理,拿出來分享:

昨天牧師説的是吃素。他開始就大聲批評本教會,説當下最流行的話題就是環保,綠化,我們安息日會是名副其實的綠化開山始主,現在傳到哪去了?而當下的綠化,是個流行,而流行只是變形的階級和優越感而已。

話題一轉,説到素食,我們[……]

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得勝的主

昨天陪媽媽看一部片, 是一部賽馬的片, 說一個女人, 在一切不被看好的狀態下, 堅持”贏”的心態, 挺過各樣的困難.

我常常想, 華人喜歡說”輸贏”, 英文更是有個罵人的字眼”loser”(敗類, 但是字面上是失敗者). 明顯的, 東西方文化對得勝的心觀點不同.

東方喜歡不要在乎輸贏,[……]

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要謹慎

路加福音21章, 許多的教派因此章分歧, 教會因此章的解讀不同而分裂. 所以我不願意多說, 因為這篇的解讀不同能夠大到產生教派, 當然我也不方便這樣解讀會引發糾紛, 讓人跌倒的一個章節.

這篇從窮寡婦的奉獻討論出來的”日子到了”. 來看看:

因 為 眾 人 都 是 自 己 有 餘 、 拿[……]

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路加福音20章的問題(人與人之二十二)

我們都是基督徒, 都是傳講天國的道, 而我們也常常忘記, 我們傳的道是誰的道.

有時候, 有人會在教會的服侍上有傷害, 有時候, 有人會認為很有榮耀. 這些, 都是把上帝的葡萄園當成自己的問題.

但是人是很有趣的動物:

於 是 回 答 說 、 不 知 道 是 從 那 裡 來 的 。[……]

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可怕的發現, 不會吧? (路加福音18章)

路加福音18章1~8節可以說是整本聖經最讓我不解的經文. 我曾經說過, 我發現聖經中的”禱告”, 求上帝給, 扣門就給他開門等, 全是針對”信仰”和”傳教”上面.

我並沒有說日常生活我們不該禱告, 我是說聖經紀載的有求必應的上帝, 是在傳教方面有求必應, 而不是在我們的擔心, 憂慮, 或是掛念[……]

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人與人到底有什麼問題?(人與人之二十)

一直在分享人與人, 到底, 人與人的相處為什麼這麼難? 有人特別要好, 有人就是合不來. 但是因為教會是個人與人聚集的地方, 所以不是每個教友都是我們能成為朋友, 變成知己.

其實, 人與人的相處, 會出問題不外乎兩個字:

堅持

別人對自己的堅持, 自己對別人的堅持.

耶 穌[……]

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喜歡

我們對喜歡的人,事,物, 永遠都不會膩. 喜歡天天看到, 喜歡天天摸到, 喜歡天天思想.

今天早上起來, 想到最近在忙的一個新模式, 新功能, 興高采烈, 迫不及待的想要開始工作. 媽媽說, 看到我的表情就好像對這個新模式愛不釋手的樣子, 牙都還沒刷就想要開工!? 前兩天做的那些就好想很不願意[……]

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韓國憑什麼?

今天新聞說:日經新聞:Sony 將在年內裁員 10,000 人, 反觀韓國的三星, 三星財報亮 獲利營收雙贏, 我想起來曾經有人在這平台上問, 以基督教為主的韓國和美國, 為什麼這麼不要臉? 今天就用這個機會來分析一下, 信仰給這個台灣人很多認為”不要臉”的國家什麼教育?

我不說遠, 就拿三星[……]

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