路加福音5章短解析

KneelingAtTheCross

拖了這麼久才出來的分享, 原因是卡在一句話, 怎麼也解不開和前後文的關聯. 前兩天整理, 解開後趕快分享.

路加福音5章若是將事件分解開來, 大致是下列這種感覺:

西 門 彼 得 看 見 、 就 俯 伏 在 耶 穌 膝 前 、 說 、 主 阿 、 離 開 我 、 我 是 個 罪[……]

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耶穌的第一個神蹟, 迦拿的婚宴(上)

water-to-wine2耶穌受洗後的第三日, 被應邀請去一個迦拿的婚宴. 耶穌的母親, 門徒們都參加了這個婚宴, 而在這婚宴上, 耶穌施展了第一個神蹟, 就是把宴席上的水變酒, 來化解了新郎官的窘境.

以上是一個耳熟能詳的故事, 大家都知道耶穌這第一個神蹟. 而也正是這個神蹟, 給人”什麼都可以求”的觀念. 連婚禮上[……]

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從信上帝得鑽石看神蹟… 驚人的發現…

Diamonds

郭美江事件,

[embed height="250"]http://youtu.be/N1bh9GyIp8g[/embed]

在大家一遍批評聲中, 一個非常重要的重點被忽略了. 今天教會傳的道, 並沒有立場來反駁這個論點. 如果說美江傳道的話是胡說, 那生病禱告就會好, 找工作就[……]

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聖經說, 什麼是教會?

man-at-cross如果對聖經用搜尋的功能, 直接找”教會”兩字, 會發現第一次出現這個字是在:

我 還 告 訴 你 、 你 是 彼 得 、 我 要 把 我 的 教 會 建 造 在 這 磐 石 上 . 陰 間 的 權 柄 、 不 能 勝 過 他 。 〔 權 柄 原 文 作 門 〕(太16;18)

出現了10[……]

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改變人生的活力

本章根據︰太28:16-20;《歷代願望》第86章「『去使萬民作我的門徒』」

基督給門徒的使命中,不但規定他們的工作,而且指明所傳給萬民的信息,說:「凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。」門徒必須拿祂教訓人的話教訓人。這話不僅指祂親口所講的,而且也包括舊約時代祂藉眾先知和教師們所講的話。[……]

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福音的實質就是「康復」

本章根據︰太28:16-20;《歷代願望》第86章「『去使萬民作我的門徒』」

當救主說︰「你們要去使萬民作我的門徒」時,祂也說︰「信的人必有神蹟隨著他們,就是︰奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病患,病患就必好了。」這應許的範圍與使命同等廣大。所有的恩賜不是都要[……]

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羅馬的守衛兵

本章根據︰太28:2-4,11-15;《歷代願望》第81章「主已經復活了」

羅馬的守衛兵,一見眾天使和榮耀的救主,就昏厥在地,猶如死人。成群的天使從眼前消失之後,他們才能站起來,用顫抖的腿拚命跑出墓園大門,踉踉蹌蹌像醉漢似地急忙進了城,將這奇特的新聞告訴所遇見的人。

他們本要到彼拉多那裡[……]

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撒 該

本章根據︰路19:1-10

耶利哥城裡住了一個稅吏長名叫撒該,他雖然有地位、財富,但他的職業卻是猶太人所憎惡的。然而他有一顆敏於領受神聖影響的心。他熟悉聖經的教訓,聽過施洗約翰的指示︰除了例定的數目,不要多取。他聽人說起耶穌,知道祂親信門徒中也有稅吏,心中不禁燃起了希望,就開始照他所信的去行。[……]

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聖經中赫然看見今天的台灣!(或是任何一個民主國家) (下)

現在台灣最大的議題無非是油電雙漲, 美牛. 且說油電雙漲的問題. 我記得去年還是前年台北市有試著執行過夏天不開冷氣的節電方針. 全台灣罵死, 我記得很清楚, 說考大學都因為太熱所以考不好, 想要告台北市政府.

用電量太大, 須要降低. 用冷氣來限制, 老百姓就罵. 那也只好電費漲價喽? 漲價後[……]

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得勝的主

昨天陪媽媽看一部片, 是一部賽馬的片, 說一個女人, 在一切不被看好的狀態下, 堅持”贏”的心態, 挺過各樣的困難.

我常常想, 華人喜歡說”輸贏”, 英文更是有個罵人的字眼”loser”(敗類, 但是字面上是失敗者). 明顯的, 東西方文化對得勝的心觀點不同.

東方喜歡不要在乎輸贏,[……]

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做錯與反省(人與人之二十三)

這兩天沸沸揚揚的吵的大新聞, 不外乎是台灣之光的旅美棒球好手的外遇事件. 我看到這則新聞:

夫妻親密擁抱 吳嘉姈昨到球場力挺

我感到很有趣, 我發現台灣的名人, 每當遇到這種事情時, “媒體”和”讀者”都樂見伴侶選擇原諒, 力挺做錯的人.

但是這問題很有趣, 為什麼要”力挺”做錯的[……]

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誰是兒子, 誰是僕人

今天不是人與人, 今天是個人與神的關係. 在路加福音15章, 耶穌用了3個比喻. 99隻羊對一隻走失的羊, 9塊錢對一塊錢, 和浪子回頭的比喻.

從天國就是豐盛的角度來看, 99隻羊雖然沒有豐盛, 但是那一隻走失的羊, 沒有人帶回來肯定是”沒了”.

掉的錢, 也是一樣, 沒去細細找的結果[……]

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為什麼要寫人與人 (人與人之十六)

昨天答應的為什麼要說人與人, 今天來討論.

我發現, 聖經常常用國家, 家庭來形容信仰. 前面分析過的尼西米記, 多次出現的天”國”之比喻, 國王的宴席等, 都是國家的比喻.

家庭呢? 耶穌是新郎, 教會是新娘, 創世紀一直在講述一個個家庭在信仰上的道路, 浪子回頭的比喻, 保羅書信等,[……]

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