馬太福音19章中的疑點

 

Divorce

節省篇幅, 用最短的分享.

乍看之下, 這章中有兩個毫無關係的故事與一些零星的記載. 但是筆者說過, 聖經的章, 雖是後人分解的, 卻也是上帝的旨意. 所以一章中不可能有兩個不同的核心觀念. 而若要看懂, 財主的比喻, 就非了解休書的問題出在哪.

首先, 先簡[……]

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耶穌的神蹟:馬可福音一章中的四個神蹟(下)

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上篇忘記註釋是馬可福音一章中的四個神蹟, 並不是所有馬可福音中的神蹟. 筆誤, 在此道歉.

上一篇說到污鬼附身的人在聖殿想要趕走基督. 耶穌責備污鬼們, 希望他們不要點出耶穌是基督的事實, 請他們離開. 而他們離開會堂後馬上來到了西門家, 醫治了西門的岳母.

他 們 一 出 會[……]

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耶穌的第一個神蹟, 迦拿的婚宴(下)

walking-on-water但是說了這麼多, 還是沒有解釋耶穌為什麼要在婚禮上接受他母親的意見, 把水變酒啊.

這 是 耶 穌 所 行 的 頭 一 件 神 蹟 、 是 在 加 利 利 的 迦 拿 行 的 、 顯 出 他 的 榮 耀 來 . 他 的 門 徒 就 信 他 了 。(約2:11)

這個神蹟顯出了耶穌的榮耀.[……]

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聖經中的兩個教會:序

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在思考”誰殺了耶穌”時, 產生了幾個大問題. 記載耶穌的四福音中, 絕大多數的記載都著重在耶穌的醫治, 與門徒講到, 與法利賽人, 律法師辯論真理與傳統. 今天的多元文化社會, 讓這個問題更為明顯和突出:

為什麼需要殺掉耶穌?

舉例: 假設我們的教會一年有10人受洗, 而隔壁的佛[……]

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四福音中耶穌的遺言(一)馬太福音

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耶穌沒有死, 所以照理來說, 耶穌並沒有遺言. 但是耶穌的肉體確實離開了我們. 而愛我們的耶穌當然在離開我們前會想告訴我們, 接下來的路該如何走. 所以我認為, 來看看耶穌最後留下給我們的話語, 有相當的重要性. 今天從馬太福音來看看:

馬太福音中, 關鍵的”逾越節”是記載於26章. 所以[……]

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新法讀經(三) 信仰的核心

今天問到教友信仰的核心是什麼的時候, 我得到的答案可以說是駭人聽聞. 偶爾會有幾個比較接近聖經的, 但是大部份都是以沈默, 拒答, 或是排斥回答.

那信仰的核心到底是什麼? 天下有這麼多宗教, 為什麼我們要加入基督教?天主教有什麼不好?佛教有什麼不一樣?回教?道教?還有些我沒有說的, 到底是有[……]

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目前的問題…

如果不是有問題, 也不需要新法查經. 那現在到底有什麼問題呢? 很簡單, 斷章取義.

當耶穌被聖靈領到曠野時, 撒但也在那, 撒但誘惑耶穌時, 耶穌第一次回答:

經 上 記 著 說 、 『 人 活 著 、 不 是 單 靠 食 物 、 乃 是 靠   神 口 裡 所 出 的 一 切 話 。[……]

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撒但, 世界的王

魔 鬼 又 帶 他 上 了 一 座 最 高 的 山 、 將 世 上 的 萬 國 、 與 萬 國 的 榮 華 、 都 指 給 他 看 、(太4:8)

今天我們基督徒都是”活在世上”的門徒. 其實只要是活著的人, 都是在世上的人. 很多基督徒覺得信仰的道路是違背生活的, 信仰的道路是封閉, 與眾不[……]

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陷害人類的陰謀

本章根據:《救贖的故事》第3章「悖逆的後果」
        他的追隨者來找他了,於是他便振起精神,裝作不服的樣式,向他們說明,他打算將高貴的亞當和他的配偶夏娃,從上帝手中奪過來。如果他能設法誘惑他們違命,上帝就必作某種安排,藉以使他們得蒙赦免,於是他和所有墮落的天使,都必有機會同他們共用上帝的憐[……]

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撒但請求復職

本章根據:《救贖的故事》第3章「悖逆的後果」

  撒但觀察到自己所作所為的,便不禁戰慄起來。他獨自思量過去、現在,與將來的計畫。他那魁梧的體格好像被狂風吹撼似的顫動起來了。一位從天而來的使者經過那裡,他便招呼他並且要求會見基督。他的要求得蒙允許,於是他向上帝的兒子說明他後悔自己的叛逆,希望能再[……]

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悖逆的後果

本章根據:《救贖的故事》第3章「悖逆的後果」

        在園子當中靠近生命樹那裡,有分別善惡的樹。這棵樹乃是上帝所特別設置,作為人類始祖順服、信靠,並敬愛祂的保證物。主吩咐我們的始祖不可吃,也不可摸這樹上的果子,免得他們死。祂告訴他們,除了一棵樹之外,他們可以隨意吃園中各樣樹上的果子,但[……]

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路錫甫妒忌基督

本章根據:《救贖的故事》第1章「路錫甫的墮落」

        路錫甫尚未叛變之前,在天上乃是一位崇高的天使,在尊榮上僅次於上帝的愛子。他的容貌像其他天使一樣,是溫和而帶有快樂表情的,他的額頭又高又寬,表明他有強大的智力,他的體格是健全的,他的風度高貴而威嚴,他臉上煥發出一種獨特的光輝,向四處[……]

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因為上帝凡事都能

本章根據:太19:16-30;20:1-16;可10:17-31;路18:18-30;《天路》第28章「恩典的報賞」
        那青年人離去之後,耶穌對門徒說:「有錢財的人進上帝的國,是何等的難哪!」門徒都希奇祂的話。他們向來受教認為富人是上天所特別寵愛的,他們自己也希望在彌賽亞的國裡,獲得[……]

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藏寶的田地

根據:太13:44;《天路》第8章「埋藏的財寶」

「天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。」

古時候,人們習慣將自己的財寶埋在地裡。因為那時盜竊頻繁,而且每遇一次政變,凡擁有財產的人,總不免要擔負很重的捐稅。除此之外,一般國民常有被亂軍打劫的危[……]

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